第一百二十二章 确立心宗

    踏半步，落宗旨。

    离尘立于群峰之巅，脚下云雾缭绕，耳边风声阵阵，举目眺望，群峰俯首，诸僧静默。

    正是：会当凌绝顶，一览众山小。

    但如此震撼的一幕，于离尘眼中却如一片虚无，澹然如水。

    因为踏上宗旨峰才是立宗的第一步。

    而接下来的挑战才是立宗的关键。

    启宗名，说宗旨！

    立宗，相当于渡劫。

    站在宗旨峰上，将‘宗名’‘宗旨’宣与众僧，亦是宣与天道。

    如果天道允许，则天生异象，佛祖会降下佛陀金光，功德祥瑞。

    但如果上天不允许，则天空阴霾，佛祖会降下万道雷霆，烧身火焰。

    轻则修为尽失，变作凡人，再也无法修行。

    重则化作灰灰，永世不入轮回。

    所以登上宗旨峰才是第一步。

    真正危险的是接下来的立宗！

    众僧尽皆持佛法手印，口齿微动，澹澹的经文回荡山间。

    微风一荡，树木簌簌作响。

    离尘沉心静气，充耳不闻，只见他始终宝相庄严，过了几个呼吸之后才终于朱唇轻启：“曰‘心宗’。”

    心宗，即是宗名。

    菩提本无树，明镜亦非台。

    本来无一物，何处惹尘埃。

    原本是前世禅宗六祖惠能所作。

    在前世，六祖惠能与孔子、老子被称为“东方三大圣人”，欧洲则将他列为“世界十大思想家”之一。

    惠能顿悟法门，主张：不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。

    所谓：修佛修心，佛法不外乎心，是为心无外物。

    所以此时此刻，离尘立宗为‘心宗’。

    而归根结底，心宗之说，亦是出自禅宗。

    只是相比禅宗，心宗则主张“识心见性”和“顿悟成佛”。

    离尘说话的时候，有意无意的使出了‘酒龙吟’。

    ‘心宗’之名仿佛有了魔力一般，在群山之间来回穿梭。

    所过之处，自有僧人双手合十，连宣佛号。

    转眼间天上忽然层云密布，隐有雷光闪烁。

    “不好！”

    “天道有异！”

    高台上，印法方丈双眼微微眯起，抬头看向天空，周围传来的那种莫名的威压，让人毛骨悚然。

    颇有种山雨欲来风满楼的错觉。

    难道杀生佛子要立宗失败了？

    印法方丈沉沉一声，大抵是此时此刻所有和尚的缩影。

    “嗯？”

    阿瓜皱了皱眉头，他坐在离骚的头上，双腿被离骚按住。

    此时腿上的力道越来越大。

    嗯~能不能吃鸡看来还得待定。

    “莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。

    南无莲池海会菩萨摩诃萨，南无莲池海会菩萨摩诃萨，南无莲池海会菩萨摩诃萨！”

    不远处妙谛小和尚抵着头，口中却不停的念诵着《阿弥陀经》。

    显然心中亦是十分担忧。

    而旁边的老和尚普空却是澹然许多，一双眼睛无限憧憬的盯着天空上那道年轻的身影。

    如果自己能够踏上宗旨峰，便是立宗失败也值了！

    乌云中雷光化作电蛇，在其中翻滚腾挪。

    但一盏茶的功夫过后，雷声始终没有噼下来。

    众僧尽皆松了口气，这说明离尘所立的‘心宗’得到了天道的认可。

    宗旨峰上，离尘脸上却依旧无悲无喜，他转圜一圈，好似唯心之外，再无外物。

    “心宗首曰：无念为宗。”

    终于离尘念出了心宗的第一条宗旨。

    宗旨，也就是心宗对佛法的参悟方法和规则。

    所有的心宗一脉，必须符合它本身的宗旨。

    宗旨成立，则心宗成立。

    宗旨失败，则心宗失败。

    “从上以来，顿渐皆立无念为宗，无相为体，无住为本。

    悟般若三昧，即是无念。何名无念？无念者，见一切法，不着一切法；遍一切处，不着一切处。”

    这第一条宗旨一出，禅宗林中诸僧皆陷入思索神色。

    无念者，唯心无念，心外则为无物。

    一切以无念为宗。

    正符合之前离尘所念诵的禅诗：菩提本无树，明镜亦非台。

    不知道为什么听到心宗第一条宗旨后，诸僧的心中便立即浮现出许多经文与之相互印证。

    越想越觉得这第一条宗旨便已经高深莫测，回味无穷。

    只是不知为何，天上忽然一暗，竟是比之前更加阴沉。

    好似众僧举起手，便能触摸到天上的层云。

    而天道的威严落下，却让诸僧感觉身处泥潭当中无法动弹。

    ‘完了，这下要被杀生佛子连累了！’

    此时已有不少僧人，心生惶恐，可是却因为天道余威，谁也无法动弹。

    只得听离尘继续道：

    “二曰：定慧等学。”

    “定慧体一不二，即定是慧体，即慧是定用。

    即慧之时定在慧，即定之时慧在定。”

    这一条宗旨即是在主张定慧一致。

    有别于禅宗，禅宗中‘慧’和‘定’是分开的。

    慧为本慧，是先天慧根。

    定为心定，是后天悟性。

    ‘定’‘慧’分开，使得禅宗的门槛被无限拔高。

    却在无形之中，对佛法的普及和传播增加了许多难度。

    而心宗的第二条宗旨则做出了不同见解：‘慧’、‘定’本一体。

    二者为人的基础潜质，修佛便是在挖掘这两种潜质。

    只是有的快有的慢而已。

    这一条也就变相的将佛门的修行范围给拉大了许多。

    “哐啷！”

    离尘话音刚落，一道霹雳划过天空。

    原本昏暗的世界，忽然化作一片苍白，转瞬又化作无尽的黑暗。

    “他触犯了天道！”

    “这是天道的怒火！”

    “不要再说了！”

    “不要再说了！”

    禅宗林中有不少僧人面色铁青的看着天空，此时他们心中不停的祈祷离尘快停下来。

    而万座山峰上有一个和尚，满脸狂笑：“哈哈哈，苍天助我！”

    “苍天助我！”

    在雷音佛子心中，只有他自己才有机会立宗成功！

    其他人都是他的踏脚石而已。

    离尘越发触犯天怒，他重新成为佛门领袖的机会就越大。

    而成为佛门领袖，将是他实现自己野心的关键一步！

    呐喊、祈祷、幸灾乐祸、担忧、劝解……

    眼前的一切景象，耳边的一切声音，与离尘来说都是梦幻泡影。

    ‘本来无一物，何处染尘埃？’

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    .独白月光的镜观其变