第243章 这顾云淮总该没什么讲了吧？

    在万众瞩目之下，沈照粉粉的小脸上洋溢着欢快的春光明媚般的笑，稚嫩的小声音如扑棱棱腾空而起的雀儿也透着轻快。

    “其实，同样的断句，还有另外一个含义。不过要结合上文来看。

    子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之不可使知之。

    第一句话的意思就是说，人的修养，由《诗经》启蒙兴起的，人的立身之道在于礼，性情所成在于音乐。

    在孔老夫子看来，诗、礼、乐这三样都是非常重要的基础。

    把第1句和第2句放到一起来看，我们还可以这么理解：

    诗、礼、乐这三样东西都是应当具备的、教育民众的基础。如果百姓们掌握了诗礼乐，那很好，应该让他们自由去发挥。如果百姓们还不知道不具备这些，我们就要去教化他们，让他们知道和明白诗、礼、乐。”

    “这就是我讲的‘民可，使由之；不可，使知之’啦！”沈照小脸儿酡红，“这回真的没啦！”

    “好！”

    “讲得好！”

    “啪啪啪啪啪……”

    掌声如雷如海啸，席卷全场！尤为热烈激昂！

    宁韶难以置信地瞪大了眼睛，双手按着椅子扶手，却没有力气站起来，怔怔道：“怎么会这样？”

    饶是宁母也说不出贬低的话来，只挣扎着说了句：“韶儿讲得也很好！”

    宁旭不言。他已经不知道要说什么好。他觉得沈照能讲得像他儿子一样好就已经很了不得了。没想到沈照直接超越了他儿子！

    宁旭心口处如堵着一块石头，哽得难受。这是万众瞩目的，众人见证之下的比赛，是两方孩子的直接比较！是两方孩子实力与天资最直接的呈现！

    他不想承认！一点都不想承认！可又不得不承认，这个叫沈照的孩子天资卓绝，怕是超过了他家孩子。

    知府夫人听着雷鸣般的掌声，看着台上的小娃娃，心下暗叹：难怪程大人会收他为徒！小娃娃着实天资非凡！

    无论是否认同这个断句与释义，对于这份有理有据且合情合理的双含义讲解，在场的读书人皆给予了真挚热烈的掌声！

    河湾村的百姓们更是拍得手都红了。娃娃争气！讲得真好！太争光了！

    方远等人呱呱呱呱地鼓着掌，兴高采烈道：“漂亮！”“讲得好！”“以后这个师兄我认了！”

    “合着以前你不认？”

    “马上一群小师兄就要冲下来了！”

    台上，沈照在小伙伴们的拥护下，一步步下了台阶。

    一到场下，沈照他们便受到了众人热情的招待。小娃娃们的头发瞬间都变得乱蓬蓬的。

    顾安、石头他们双手捂着头，“别摸啦，别摸啦！我们还要送班长上去比赛呢！”

    光芒绽放的沈照更是受到了重点照顾，小脑袋被揉了又揉。用乡亲们的话说，“讲得好！咱们也沾一把喜气和机灵劲儿！”

    台上，沈数神情振奋地说了串场词，然后请最后一名小选手——顾云淮上去。

    宁旭一家人自我安慰：韶儿已经讲了最常用的意思；沈照还讲了两种；这顾云淮总该没什么讲了吧？

    只要这顾云淮讲不出来，或者讲得和前面相似，就终究不如先讲者！

    他家韶儿是必定要赢一个的！

    宁家人紧张的坐姿微微放松。

    宁旭想要放松，但心中又有点忐忑。沈照是程大人的徒弟之一，已有如此惊艳的表现。顾云淮同样作为程大人的徒弟，该不是也能讲出点不一样的东西吧？不会吧？不会吧？

    顾云淮在小伙伴们的簇拥上台。

    石头他们急急忙忙扎好头发，理好衣襟，匆匆护送班长登台。他们一手背在身后，一手轻摇折扇，根据何乐他们的教导，极重礼仪步态，稚嫩的童声整齐划一。

    “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

    “君子以文会友，以友辅仁。”

    一行人站于台上，合上折扇，齐齐朝台下行礼。

    然后他们一一退开，露出最中间的顾云淮。

    顾云淮朝台下行礼。石头、顾安他们则从两边有秩序的下台。

    顾云淮抬首，望着台下目光灼灼的众人，视线从戒备的、忐忑的，或放松的宁家人身上扫过，不疾不徐地说道：

    “‘民可使由之不可使知之’这句话，可以理解为民可使由之，不可使知之，如宁韶所讲。

    也可以理解为，民可，使由之；不可，使知之。如沈照所讲。

    除此之外，还可以理解为，民可使，由之；不可使，知之。”

    刚放松下来的宁母与宁韶瞬间坐直了身子，睁大了眼睛，还有？！竟然还有新讲法！

    宁旭心下一沉。

    百姓们无不惊奇地竖直了耳朵。

    读书人们也都面露好奇，有了前面两场讲述，犹如明珠在前，不知顾云淮还能讲出什么来？

    顾云淮先是阐述如此断句的含义，“百姓，如果可任使，就让他们听命行事，可任用他们；若不可任使，就让他们明理。”

    “关于民，论语记载有多条。比如，仲弓问仁。子曰：‘出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。’请下载小说app爱读app阅读最新内容

    子曰：道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。

    子谓子产：有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

    这里面都涉及到了对民的一种态度，就是敬民，爱民。

    但同时也包含着对上位者的建议，上位者如何管理民生、役使民众的应有态度。比如，兵役徭役，役使民众，要有规矩，有法度，合乎时宜，不要在农忙的时候征召役夫和打仗。

    ‘民可使由之不可使知之’这句话也许理解为同类话语更可靠，同样体现一种对民众的态度。

    就是能任用的时候任用，不能任用的时候，要让他们明理，明白这么做的道理。”

    “宁韶讲得含义是，可以让民众跟着圣人的命令去做，但不可以让他们知道为什么。如此解释，明显是放弃了对百姓们的教化，只要命令他们，驱使他们便够了。”

    宁旭眉心狠狠一跳，生怕他当着这么多百姓的面，直接说出“愚民”两个字。尽管愚民之术是不争的事实。

    但他怕因此遭殃，一家人再也走不出这里！

    愚昧的百姓发难时，可不管他们是什么身份！山水蔚蓝天的穿成恶毒养母：把反派暴君养歪了