第一章 萧衍的手段

    第十一部决战钟离

    第一章萧衍的手段

    时移事易，中华北方的庞然帝国北魏在历经建国、征讨、改革、动荡时，南方汉人政权也在发生巨变。

    公元479年，刘宋大将萧道成篡位，建立齐，为与北方的北齐区别，史称南齐。刘宋的建立者刘裕是西汉开国皇帝刘邦的后裔，而萧道成,则是西汉开国宰相萧何的24世孙。

    刘邦、萧何二人当年通力合作而夺得天下，关系形同莫逆。刘邦无赖出身，除了会用人、泡妞,其余能力平平,却一跃成为至尊。而萧何才华横溢、功劳显赫却低调侍主，为了躲避刘家清洗还得主动自污。没想到在600多年之后，他们二人的后代你来我往，先是刘裕建立刘宋，再是萧道成篡宋建齐，似乎是为当年萧何的低调做补偿。历史，冥冥中总有一股说不清道不明的因果循环。

    南齐的统治范围，大致相当于今长江流域和珠江流域各省。到第六代皇帝萧宝卷时，国内大乱。

    南朝偏安江南，人心浮动，王朝更迭频繁，本属正常。刘宋王朝也不过历经8位皇帝，南齐在第6代皇帝任上出现政局不稳乃至亡国，也实属正常。

    然而，权臣篡位或夺位后，在历史课本上不给废帝或前任搞个弱智变态的评价，如何能证明自己推翻前朝的合法性？譬如杀兄弟、绝子侄、霸弟媳的李世民大帝，不仅把一母同胞的亲兄弟搞成了善妒、乱伦的弱智变态，还不忘替老爸李渊着想，给前朝废帝、表叔杨广办了个弑父、淫母、杀兄、幽弟的昏君大套餐。史官不允许？想想太史公司马迁，再想想陈寿，什么就明白了。毕竟，历史终归是胜利者书写的。

    萧宝卷作为南齐末代皇帝，在史书上的评价自然也好不了多少。且看《南齐书》中关于萧宝卷的记载：

    萧宝卷之父萧鸾，系以阴谋手段篡夺的帝位，篡位后滥杀前任皇帝齐高帝、齐武帝的子孙以巩固统治，临死之时还不忘传经送宝，教育儿子萧宝卷：作事不可在人后！

    意思是：当人看到你成功的光芒时，就会忘记你手段的黑暗。所有让人佩服你的，是你的实力，而不是你的人品。记住，这就是人性。

    萧宝卷读书不行，却将父亲的这碗毒鸡汤喝了个干干净净，吸收了个彻彻底底。对手下大臣，稍有不如意，立即加以肉体灭绝。

    此君除了对杀人感兴趣外，还对另外两件事儿感兴趣。

    一是，喜欢将宫殿当成市场，让太监们当屠夫，在宫殿里杀猪宰羊，宫女当售货员，卖酒卖肉。这点与刘裕儿子刘义符在皇宫里开超市有些像，二人都是商贸爱好者，当皇帝不大行，干个市场监督局局长绰绰有余。

    萧宝卷还挺谦逊低调，让自己的宠妃潘妃当市长，自己当副市长。当然，这个市长不是现代意义上的市长，而是市场管理员（市令）。

    就这样，太监、宫女、皇帝、皇妃一帮人，乱哄哄的在诺大的皇宫里搞起了市场经济。

    萧宝卷喜欢做的另一件事儿，更令人无语。

    某天夜里，南齐京师建康某富人家里来个小偷，偷完东西往外走时，被主人发现，小偷一刀将主人砍死。

    按照当今刑法，在实施盗窃时，为逃匿、抗拒抓捕或隐匿罪证而当场使用暴力或以暴力相威胁的，应转化为抢劫罪。抢劫致人死亡的，更是要处以极刑。

    然而，该案犯不但没被追究刑事责任，还把地方官吓了个半死。因为，这个小偷不是别人，就是当朝皇帝萧宝卷。

    萧宝卷盗窃、抢劫成瘾，一月中能有20多天要外出干这勾当，“入富室取物，无不荡尽”，他又不愿被人看见，谁遇上就要被砍头。

    最后，南齐出现一奇观：专门有地方官猫在宫门附近，一见萧宝卷出宫，立即跑回自己辖区奔走呼叫驱逐百姓，“皇偷来了，皇偷来了”

    这通喊，比现代的喊“城管来了”更好使。顿时，道无行人，铺存空屋，一时“工商莫不废业”。

    《南齐书》对萧宝卷的这个描述，符合现代《犯罪心理学》理论。这属于偷窃癖，系一种意志控制障碍范畴的精神障碍，外在表现是反复出现的、无法自制的偷窃行为。

    具有偷窃癖的人，大多有性格缺陷，如自幼倔强、好强、自私狭隘、报复心强。此癖的养成与成长环境有很大关系，有萧鸾这样心理阴暗还不忘给儿子传经送宝的老爸，萧宝卷能成长成这样，也就不奇怪了。

    萧宝卷昏暴，南齐内乱不已，始安王萧遥光、太尉陈显达、大将崔景慧等先后叛乱，但都被萧宝卷镇压。

    平定叛乱后，杀大臣上瘾的萧宝卷，环顾左右杀无可杀。不杀人，心里又难受，干脆再杀个过过瘾吧，杀谁呢？

    杀那个平叛最得力的大臣吧，他叫萧懿。

    萧懿，父亲萧顺之是齐高帝萧道成的族弟，故其称萧道成为伯父，而论辈分其应是萧宝卷的族叔。萧懿时为当朝的尚书仆射，接连率兵平定了裴叔业、崔慧景等人的叛乱，又被提拔为尚书令，由副总理转正为总理，又是部队的参谋总长。

    什么参谋总长，我才是。萧宝卷杀人瘾一犯，把萧懿给赐死了。不分良莠乱杀无辜，总归自取灭亡。萧懿有个弟弟叫萧衍，为兄报仇发兵进攻建康。萧宝卷顺利领了盒饭，南齐篇，基本剧终。

    萧道成英明神武建齐，传承仅23年，亡于不肖子孙、弱智变态的萧宝卷。一切似乎是那么的顺理成章，符合朝代更迭的逻辑。这段历史记载，出自《南齐书》，主要是卷七的《东昏侯宝卷》。萧宝卷被宦官所杀时年仅18岁，被贬为东昏侯，谥号为炀，跟杨广一个待遇。然而，大家可仔细想想，一个继位时年仅14岁、在位仅4年的孩子，能泛起多大风浪？

    能泛起多大风浪，取决于《南齐书》的作者如何写。该书作者，萧子显，齐高帝萧道成的孙子。以前朝宗室身份撰写前朝历史，在二十五史的众多作者中独一无二。萧子显作为南齐皇族，怎会抹黑自家历史？

    因为，南齐灭亡时，萧子显只有12岁，还是个孩子。另外，取代南齐的萧衍，不仅是新朝的皇帝，还是萧子显的堂叔，血缘虽然有些远，但新朝的皇帝也姓萧，这令萧子显奉命黑起前朝来还是减轻了很多心理负担。何况萧衍待萧子显并不薄，萧子显在南梁也混的是风生水起，最高官至侍中领吏部尚书，妥妥的副国级。

    萧衍用近一年的时间推翻了萧宝卷，但也仅仅是控制朝政，并未马上登基，而是改立萧宝卷的弟弟、萧鸾的第八子萧宝融为帝。毕竟饱读诗书，脸皮再厚，也得找个理由登基才能显得更道德不是?

    这个理由很好找，但是也得其他人提出、自己再推脱一番才就范，方显得更更道德。会不会演过了没人能意会呢？这点萧衍很放心，因为他知道，在揣摩领导心思方面，中国的文人集团若称第二，没人敢称第一。

    萧衍的手下，至少有三个人看穿了老板的心思。这三个人是，大司马咨议参军范云、骠骑将军司马沈约和记室参军任昉.

    三人虽官职貌似是军方的，其实本质都是文人。譬如，这个沈约，虽然官职是骠骑将军司马，可其人却堪称南朝的文坛领袖。中华文化浩瀚博大，源远流长，学问渊博、精通音律的人如星云集，为何沈约能被推崇为南朝的文坛领袖？

    因为，他创作了永明体，促进中国古代诗歌从原始自然艺术的产物“古体诗”，开始走向人为艺术的“近体诗”。永明体，是近代诗形成的前奏，而其产生的基础，是所谓的“四声八病”。

    “四声八病”，是声律的要求。声律，是诗歌的灵魂之一，也是诗歌在民间得以口口相传的传感器。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。早在先秦、春秋时期的诗歌，就知道声律的重要性。

    魏晋时期，中国声韵学受印度梵音学的影响，有了进一步的发展。汉字有平、上、去、入四种声调，沈约则根据汉字四声和双声叠韵的特点，来研究诗句中声、韵、调的配合，指出平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽八种五言诗应该避免的弊病，称为“八病”。

    沈约发现的这八种病，对普通文学爱好者来说实在难以挨个去推敲，对老王这种打油诗大师、声律大盲来说，更是基本不可能掌握，所以也就不一一分析了。老王只知道“天山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这首五言绝句的平仄感、声律感挺好的。

    能推敲出“四声八病”这种严苛声律规律的沈约，自然心思缜密程度异于常人，他早就揣摩出了萧衍的心思。而且，就算其他人不为萧衍当篡位的进言器，他沈约也要当，原因？

    因为，萧衍起兵推翻萧宝卷的过程中，他寸功未立。如今，改朝换代只是个时间问题了，只有主动向萧衍提出禅代，才能成为佐命功臣，在新朝里占据一席之地。

    沈约先是含蓄地对萧衍提及禅代之事，萧衍未表态。想必是对沈约的含蓄不太满意。沈约回家琢磨过味儿来，跑回来正式对萧衍提出这个动议，萧衍这才表示勉为其难的接受。

    沈约长舒一口气，这下至少可立下拥立之功了吧。沈约出宫后，萧衍又将范云召来商议，范云与沈约一样，在萧衍起兵时未立下战功，岂能放过这个机会？连声表示萧哥您早就应该成为真命天子了。

    萧衍一拍大腿：哎你们这些马屁精……啊不是，是精英，看法竟然如此一致？（智者所见，竟如此一致）。明早可带着沈约一起前来。咱们再一起研究研究。

    范云出宫后，将萧衍的指示转达给了沈约。沈约一听，隐约感觉范云这小子想抢功，赶紧说：明早你一定要等着我一起进宫。范云点头表示一定、一定。

    孰知，翌日一大早，沈约却不等范云，抢先入宫。萧衍见沈约先来，就让他现场起草禅让诏书。

    现场起草？那范云那小子不早打车赶来抢功了？老子昨晚一晚没睡，早加班写好了。沈约胸有成竹的从衣袖中拿出了早已写好的各类文稿，甚至新朝的人事安排都已起草妥当，交给萧衍过目。

    萧衍没想到沈约这么上道儿，大喜，看后几乎没有做什么修改，就下令照此下文。

    不一会儿，范云也满头大汗的来到了殿门外，估计是发现被沈约忽悠后一路狂奔来的，却被侍卫拦住：里面正在议大事儿，您老稍等。

    范云只好焦急地在殿外徘徊，连连跺脚∶怪事!怪事！。其实，怪啥怪，怪就怪老范你名字起的不好，范云，不正是犯晕吗？

    等沈约走出大殿，范云气不打一处来，也不顾上斯文了，冲上去直指要害的质问∶快说，给我安置了个什么职位?！

    沈约笑而不言，只是伸出左手。范云也真是个大才子：左手？尚书左仆射？

    嗯……沈约意味深长的点点头。范云立即心领神会，一路上积攒起来的无限愤懑一扫而光，不禁大笑∶哈哈，没让我失望！够哥们！

    尚书左仆射，这可是常务副总理的职位，范云当然欣喜若狂。而沈约，不但被任命为尚书仆射，行政一把手，还被封为建昌县侯，食邑千户，可谓职务职称都有了。这还不算完，沈约很快又在散骑常侍的基础上兼任领军、加侍中，这是又兼任了萧衍的秘书长和禁军统领。妥妥的一人之下、万人之上。

    范云毕竟也来了，萧衍召见他，并感慨道：平时与沈约相处，没有觉得他有过人之处，今天见他才气纵横、见识高明。我起兵以来已经三年，各位功臣诸将，确实有很大功劳，但成就我帝业的，却是你们两位!

    这件事儿告诉后人：干的累的不如干的精的，你把脑袋别在裤腰带上喊打喊杀的，比不上为大领导喊到点子上的。另外，给领导干事儿，不要等、不要靠，汇报要早到。

    决定下来后，萧衍加快了篡权的步伐，说是加快，其实过程繁琐的令人生厌：

    一月二十五日，萧衍让宣德太后给自己晋封为相国、总百揆、扬州牧、梁公，备九锡之礼，位在诸王之上。经过一阵装模作样地推辞、群臣反复劝说后，于二月二日接受任命。

    二月三日，萧衍宣布齐明帝萧鸾的侄儿、湘东王萧宝晖谋反，将他及其两个弟弟江陵公萧宝览、汝南公萧宝宏兄弟三人全部诛杀。

    二月二十七日，宣德太后又下诏晋封梁公萧衍为梁王。萧衍照例“推辞”到三月五日才接受。

    三月六日，宣德太后又给萧衍发了顶帽子，什么颜色的史书没写，但写了准许萧衍在该帽上可以像皇帝那样悬挂十二条穗子。同时，准许仪仗队打起天子专用的旗帜，出入要净街，乘坐天子车马，可以演奏有六十四人参加的广场舞。

    三月十三日，萧衍又下令将萧宝融的三个弟弟邵陵王萧宝攸、晋熙王萧宝嵩、桂阳王萧宝贞处死。

    萧衍诛杀齐明帝萧鸾的子侄们，既有为哥哥萧懿报仇的意思，更重要的是为了巩固自己的统治。在萧衍诛杀萧宝攸等人时，也派兵包围了鄱阳王萧宝寅的府邸。而萧宝寅，却不见了。去哪了？后文再说，继续看萧衍篡位的进程。

    腥风血雨中，萧宝卷的长兄萧宝义却躲过了萧衍的屠刀。是萧衍突然有了恻隐之心？有恻隐之心那就不是一个合格的篡位者了。萧衍之所以不杀他，那是因为他不值得动刀。

    萧宝义是个残疾人，哑巴。在萧衍诛杀三王的同月，庐陵王萧宝源也去世了，死因不明。至此，齐明帝萧鸾的儿子们仅剩下齐和帝萧宝融、萧宝义和萧宝寅三人了。

    三月二十八日，名为皇帝的萧宝融自江陵到达姑熟（安徽省当涂县），在这里，他下诏向梁王萧衍禅位。

    四月三日，宣德太后发布诏书，派遣兼太保、尚书令王亮等人将玉玺送给萧衍。萧衍又照例不受，南齐819名官员、梁国117名官员同时上书劝进，太史令蒋道秀又历数64条天文预兆劝说，萧衍这才“被迫”答应。

    一边举屠刀杀尽人家子孙，就差明抢万年公章传国玉玺了，一边又扭扭捏捏、惺惺作态、勉为其难的接受玉玺。萧衍同志，你不累那近千名官员也累啊。

    四月八日，萧衍在建康南郊正式登基即皇帝位，改元为天监元年，是为梁武帝。至此，南齐正式灭亡，共存续23年，历7位皇帝。

    四月九日，梁武帝萧衍下诏拜废帝萧宝融为巴陵王，在姑熟就地修筑宫室。木偶发牌器宣德太后，这时也不再是太后了，而是成了齐文帝妃。

    对萧宝融这个废帝、族侄，萧衍本来是打算将南海郡（广州）划为巴陵国，让萧宝融居住的，毕竟他才14岁，还是个的孩子。然而，大才子沈约却建议：不可慕虚名而处实祸。

    这句话不是沈大才子自己创造出来的，而是有原著作权人，他叫曹操。沈大才子活学活用，用来劝谏新主人对前主人家人来个斩草除根。萧衍又“勉为其难”的答应了，派遣亲随郑伯禽前去姑熟，任务是送东西萧宝融吃。吃的东西很贵重--金块。

    14岁的萧宝融倒是洒脱：要我死哪还需要浪费金块?只用美酒即可。遂喝得烂醉如泥，在醺醺然中被郑伯禽杀死。

    齐明帝萧鸾（萧道成的侄子）的儿子们被屠殆尽，但萧道成次子萧嶷一支却意外地保留了下来，并在梁朝受到重用，他们主要是指在齐明帝时期侥幸活下来的萧嶷的儿孙们。

    萧衍把萧嶷的后代找来，温情脉脉地说：咱们虽然出五服了，但都是还是兰陵萧氏一家子嘛，只要你们听朕的话，一样可以得享荣华富贵。

    萧嶷的儿子们一听，乱世之下，最没难度的事儿就是当顺民，哪能不答应？其中，萧嶷的儿子萧子显，前文提到过的《南齐书》的作者，在该书中极力夸赞爷爷萧道成和父亲萧嶷，却把堂叔萧鸾和堂兄萧宝卷骂的犹如畜生。

    历史都是胜利者书写得，至于写得是不是真相，已经无所谓了。因为，真相在“胜王败寇”文化盛行的国度，无足轻重。

    史载，即位后的梁武帝萧衍生活简朴，衣食简单，注重选拔廉洁的官员，在其倡导下，梁朝官场上逐渐形成了一股廉洁之风。梁武帝为了解民情，还专门下诏，在皇宫门前的谤木、肺石两边各安置了一个举报箱，百姓有什么建议意见都投到谤木旁边的举报箱内;如果有冤情的，投到肺石旁边的举报箱里。一副勤政爱民、品德高尚的圣人君主形象。

    杀兄弟、绝子侄、废老爹、霸弟媳的世民大帝，在史书上，也是这副形象的。